| Jezus volgen: een uitdaging! (9 januari 2011) |
|
Gz 145:1+2+3+4 “Heer onze God, hoe heerlijk is uw Naam” Get together Wet Ps 86:2+5 Gebed (kinderen gaan naar KBC; ondertussen zingen:) Ps 19:3+4 Schriftlezing: 2 Tessalonicenzen 3:6-16 Schriftlezing: Matteüs 25:31-46 Preek -Full control -Uw genade is mij genoeg Dankgebed Collecte Vóór slotzang We will glorify Slotzang: Gz 163:1+2+3 “Ik bouw op U” ** Wat een scherpe uitspraak van Jezus! Als je mensen die honger en dorst lijden niet hebt geholpen, vreemdelingen niet hebt gehuisvest, of gevangen niet hebt bezocht, zul je straks heengaan naar de eeuwige straf. Spannend! Wie lukt het om zo te leven? En het roept vanzelf de vraag op: Wat Oebele en Debora doen, Sieb en Nelie, wat Gerard doet, of Natasja, en zoveel anderen, moeten wij dat niet allemáál gaan doen? *** En dan dat andere gedeelte wat we lazen. DIA “Toen we bij u waren, hebben we ons dagelijks werk niet verwaarloosd 8 en op niemands kosten geleefd.” Dat lijkt er haaks op te staan. Pas dat niet naadloos op mensen als Gerard, als Oebele, als Natasja? Zij stoppen met normaal werken. Zij stoppen met geld verdienen. En zij leven op kosten van anderen. Ik denk dat er best mensen zijn die denken: kan dat eigenlijk wel? Kun je je werk hier in Nederland opgeven en naar Verweggistan en anderen daarvoor laten opdraaien? DIA (foto Sieb en Nelie springen) Geeft de bijbel je dan geen gelijk? Zelfs Paulus die dag en nacht met het evangelie bezig was, maakte zelf tenten om in z’n levensonderhoud te voorzien. Maar ik denk dat we de werkelijkheid geen recht doen als we het zo lezen. Wat Paulus bedoelt (en dat zegt hij ook) is dat je niet moet stoppen met werken en moet gaan niksnutten. DIA “We horen dat sommigen van u hun werk verwaarlozen, dat ze zich niet nuttig maken maar zich slechts onledig houden met nutteloze bezigheden. In naam van de Heer Jezus Christus dragen wij dergelijke mensen nadrukkelijk op rustig hun werk te doen en hun eigen brood te verdienen.” Hoe kwamen die christenen erbij om hun dagelijks werk op te geven? Er waren mensen die ervan overtuigd waren dat Jezus spoedig zou terugkomen. Zo dichtbij was Jezus‘ komst dachten ze, dat werken geen zin meer had. Paulus laat mensen zien dat je tot de dag van Christus gewoon moet werken. Zoals Luther zei: als Jezus morgen terugkomt, plant ik vandaag een boom. Maar waarom moet je werken, als Christus toch terugkomt? Werken staat voor een christen in een ander perspectief. Dit perspectief: DIA Laat wie steelt niet meer stelen, maar eerlijk de kost verdienen door zelf hard te werken om iets weg te kunnen geven aan wie het nodig heeft. (Efeze 4:28) Werken om te eten en drinken. Werken om uit te delen. We geloven in een God die overvloed geeft; en van die overvloed mag je uitdelen! Werken doe je niet om zelf rijk te worden. Werken doe je om te delen. Wachten tot de vraag gesteld is, dan de DIA Vraag: O.k. maar hoe zit dan dan met Oebele & Debora, Gerard, Natasja, en anderen? Zij verdienen geen geld. Zij verdienen toch niet “de kost”? Dat is een goede vraag. In feite delen wij van onze overvloed uit aan mensen via Oebele, Gerard en die gaat helpen. Maar in plaats van geld sturen wij Oebele enz. Dat is ongelofelijk mooi. We sturen geen geld, we sturen een mens. Geld kan aan de strijkstok blijven hangen. Geld kan bij de verkeerde mensen terecht komen. Bij de machthebbers die zichzelf verrijken. Als wij mensen sturen, dan sturen we echte hulp. En laten we wel wezen, iemand als Oebele “verdient” dan wel geen geld, hij werkt wel. En wij met z’n allen stellen hen in staat dit te doen door het geld dat wij aan hen meegeven. Dus zij zondigen niet tegen deze tekst. Zij werken. En wij zondigen ook niet tegen deze tekst als we tenminste maar werken om ook weg te kunnen geven. Maar degene die dat het meeste doet, zijn onze expats. Zij sturen geen geld, maar gaan zelf. En terwijl wij geld geven, geven zij een stuk van hun leven, een stuk van hun toekomst. Vergis je niet wat het betekent: ver van je familie leven, je betaalde werk opgeven, je afhankelijk maken van wat anderen je geven. DIA (foto Oebele aan de telefoon) Dit plaatje geeft dat op een luchtige manier weer, typisch Oebele. Maar het is diezelfde Oebele die pas constateerde: als je een paar jaar weg bent, verminderen wel de reacties uit Nederland. DIA Nóg een luchtig plaatje, deze keer uit Afrika. Je komt wel in een totaal andere cultuur terecht, je krijgt de afgehakte geitenkoppen er gratis bij. Lijken onze expats niet op Jezus? Wat zij doen lijkt op wat God doet. Hoe merk je aan God dat Hij omkijkt naar deze wereld? Hoe laat God merken dat Hij mensen liefheeft? Hoe proef je Gods bewogenheid met deze wereld? Nou, op veel manieren. God geeft zon, regen, gezondheid. God spreekt. We hebben Gods woord ontvangen als een lamp voor onze voet en een licht op ons pad. Maar het grootste is dat God zelf komt. God maakt zich er niet van af met een gift, of met goedbedoelde adviezen, maar daalt af God komt zelf. En Hij komt op een verrassende manier. En het zou heel terecht zijn geweest als God de mensen ter verantwoording had geroepen. Wat hebben jullie gedaan met mijn wereld? Wat hebben jullie gedaan met mijn overvloed? Wat hebben jullie gedaan met mijn liefde? En uit de bijbel weten we dat ook maar een glimp van God mensen als dood voor z’n voeten kan laten vallen…. Maar hoe komt God? Hij komt als een kwetsbaar mens. Maar hij gaat wonen onder mensen. Vanaf het begin, als een vrucht, als een baby, als een jongen, als een man. En dan niet met alle privileges van een God. Om zich te laten dienen. Maar Hij zegt: ik ben niet gekomen om gediend te worden, maar om zelf te dienen. Maar hij deelt in hun armoede. Hij heeft zijn hemelse heerlijkheid opgegeven. En hij komt helemaal niet met allerlei oordelen ofzo. DIA Letterlijk zegt Hij zelfs: ik ben niet gekomen om over de wereld te oordelen, maar om de wereld te redden. (Johannes 12:47) God neemt juist zelf het oordeel op z’n nek. Hij gaat er aan onderdoor, aan de fouten die wij hebben gemaakt. Zo brengt God hoop nieuwe hoop. Echte redding. God gaat zelf. En dat lijkt me de parallel met onze expats. Zij gaan zelf. Jezus is helemaal naast ons mensen gaan staan. kwetsbaar als wij. Om iets te voelen van hoe diep dat ging, moet je je voorstellen dat Sieb en Neelie in Zuid-Sudan haar kostbare Nederlandse paspoort inlevert, zelf zo’n straatarme Afrikaan worden, zelf kinderen krijgen waarvan de helft sterft want zo gaat dat in Sudan. En tenslotte zelf sterft in het kraambed. Klinkt absurd hè? Maar zo diep, en oneindig veel dieper dan dat, is onze Heer, Jezus Christus gegaan voor ons. Hallelujah! Hij komt helemaal naast ons staan. Dus zij doet iets goeds. En wij doen ook iets goeds want wij steunen hen met onze overvloed. ** (slokje water) Wachten tot de vraag gesteld is, dan de DIA Moeten we niet allemaal naar Zuid-Sudan of naar Peru? Moeten we niet allemaal jongeren gaan helpen? Het is een leuke vraag. Maar het is ook een serieuze vraag. Die kunnen we niet zomaar van ons afschudden. Jezus zegt: Ik had honger… ik zat gevangen….Ik was naakt. Die Peruanen, die Afrikanen, die jongeren zijn kostbaar in de ogen van God. En God vindt hen zo belangrijk dat Hij zich met hen identificeert, dat Hij zegt: die jongere, dat ben ik. Die Afrikaan ben ik, die Peruaan ben ik. Jezus komt op voor de kwetsbaren, de zwakken. Er is in de christelijke wereld een stroming die heet “bevrijdingstheologie”. De bevrijdingstheologie die zegt: de boodschap van Jezus is: bevrijdt mensen uit onrechtvaardige verhoudingen, verdeel de rijkdom eerlijk. punt. Meer is het geloof niet. Dat is eenzijdig. Dan is het een soort socialisme geworden. De boodschap van God gaat veel dieper. God zegt dat meer geld en meer spullen niet gelukkig maken. Maar dat het leven met Hem gelukkig maakt. En Hij heeft gelijk. Da’s de grote fout van het socialisme, dat gedacht wordt dat eerlijke verdeling van spullen mensen geluk brengt. Maar blijft bij ons dit niet onderbelicht? Concrete hulp bieden. Bouwen aan een rechtvaardige wereld. God liefhebben, jazeker het grote en eerste gebod. Maar het tweede daaraan gelijk is: je naaste liefhebben als jezelf. Ook als het een “verre naaste” is. Wie komt er dichter bij dit ideaal. Zij of jij? En ik nodig je uit om die vraag eens te laten staan. Ja, ik weet dat we allerlei mechanismes hebben om die vraag weg te duwen. Om te zeggen: ja, maar mijn opdracht ligt hier. Ja, maar ik ben te oud om dit of dat te doen. Er zijn hier ook armen. Het is ook belangrijk dat er in Nederland christenen zijn. Als iedereen daar naartoe ging bleef hier niemand meer over. Maar is dat echt zo steekhoudend? Of maak je je makkelijk van Jezus’ opdracht af? DIA Zei Jezus niet: Als je volmaakt wilt zijn, ga dan naar huis, verkoop alles wat je bezit en geef de opbrengst aan de armen; dan zul je een schat in de hemel bezitten. Kom daarna terug en volg mij.’ (Matteüs 19:21) DIA en toen de discipelen daar met Jezus over door praatten, toen zei Jezus: jullie zijn gezegend omdat jullie alles hebben achtergelaten en mij hebben gevolgd. En dan zegt Jezus nog: En ieder die broers of zusters, vader, moeder of kinderen, akkers of huizen heeft achtergelaten omwille van mijn naam, zal het honderdvoudige ontvangen en deel krijgen aan het eeuwige leven. (Matteus 19:29) Ik stel jullie de vraag: wat doen jullie met deze woorden? Die vraag kan ik niet voor jullie beantwoorden. Vandaag is zo’n dag om daar over na te denken, juist omdat zij een hoop in de steek laten omdat ze op deze manier God willen dienen. Wees alert op de weg die God je wijst. Dit wil ik tegen jou, Gerard, tegen jou, Natasja, tegen jullie, Sieb en Neelie zeggen: Weet je in je werk gezegend door de woorden van Jezus. DIA “Ik verzeker jullie: alles wat je gedaan hebt voor een van mijn onaanzienlijkste broeders of zusters, dat heb je voor Mij gedaan”. Omdat Jezus dat zegt, staan wij als gemeente van de Morgenster graag achter jullie. Je mag je door ons gesteund weten in liefde en in onze voorbede voor jullie. Ik spreek die woorden graag als opdracht over jullie uit: DIA “Ik verzeker jullie: alles wat je gedaan hebt voor een van mijn onaanzienlijkste broeders of zusters, dat heb je voor Mij gedaan”. En ontvang dan de zegen van God: DIA Jullie zijn door mijn Vader gezegend, kom en neem deel aan het koninkrijk dat al sinds de grondvesting van de wereld voor jullie bestemd is |