| Preek 6 december |
|
12 Omdat God u heeft uitgekozen, omdat u zijn heiligen bent en hij u liefheeft, moet u zich kleden in innig medeleven, in goedheid, bescheidenheid, zachtmoedigheid en geduld. 13 Verdraag elkaar en vergeef elkaar als iemand een ander iets te verwijten heeft; zoals de Heer u vergeven heeft, moet u elkaar vergeven. 14 En bovenal, kleed u in de liefde, dat is de band die u tot een volmaakte eenheid maakt. 15 Laat in uw hart de vrede van Christus heersen, want daartoe bent u geroepen als de leden van één lichaam. Wees ook dankbaar. 16 Laat Christus’ woorden in al hun rijkdom in u wonen; onderricht en vermaan elkaar in alle wijsheid, zing met heel uw hart psalmen en hymnen voor God en liederen die de Geest u vol genade ingeeft. 17 Doe alles wat u zegt of doet in de naam van de Heer Jezus, terwijl u God, de Vader, dankt door hem. (Kolossenzen 3) Hoe praten we? Wat zeggen we? Dat is de vraag die Gods woord aan jullie stelt. Denk eens terug aan de woorden die je sprak. Thuis. Op school. Op je werk. In de kerk. Waren het woorden van Christus die in je woont? “Doe alles wat je zegt of doet in de naam van de Heer Jezus, terwijl u God, de Vader, dankt door Hem.” Gaat dat op voor jou? Weet je waarvoor je gemaakt bent? Dat staat heel duidelijk in vers 12. Om je stem te gebruiken voor woorden van medeleven, goedheid, bescheidenheid, zachtmoedigheid, geduld. Je bent ervoor bestemd om je te kleden in dat soort woorden. Stel je dat maar heel eenvoudig voor. Zoals je kleren uitkiest ’s ochtends als je uit bed komt, Zo mag je ’s ochtends als je opstaat beginnen met een gebed: Mogen de woorden van mijn mond u welgevallig zijn. Elke dag is bedoeld voor woorden van medeleven, goedheid, bescheidenheid, zachtmoedigheid, geduld. Vanmorgen nodigt Christus u uit om andere dingen te gaan zeggen tegen elkaar. 24 Een vriendelijke uitspraak is een korf vol honing, zoet voor de ziel en gezond voor het lichaam. Spreuken 16:24 21 Woorden hebben macht over leven en dood, wie zijn tong koestert, plukt daarvan de vruchten. Spreuken 18:21 11 Het juiste woord op de juiste tijd is als een gouden appel op een zilveren schaal. 12 Een wijze vermaning voor een luisterend oor is als een gouden ring, een sieraad van het zuiverste goud. Spreuken 25:11 Ga jij voor goud? ** Dat kan niet, zegt iemand. Ik kan dat niet. Wat is dit voor een zweverig verhaal. Zo werkt dat toch niet! Nou, laten we even een stapje terug doen. En het eerst even als een vraag stellen. Kunnen we dit? Is dit eigenlijk wel mogelijk? Dat is een goede vraag. Paulus zegt in vers 12: “Omdat God u heeft uitgekozen, omdat u zijn heiligen bent en hij u liefheeft, moet u…” En dan komen al die oproepen, die uitmonden in het spreken van goede woorden. Het begint dus bij het werk van God in jou. God roept je om een nieuwe mens te zijn, een nieuw persoon, toegewijd aan Hem. (zie je de link met afgelopen zondagmiddag? De preek over uitverkiezing?) En in vers 16: “Laat Christus’ woorden in al hun rijkdom in u wonen” Het begint dus bij het werk van Christus in jou. De woorden van Christus die via jouw mond naar buiten komen. Het antwoord is dus “ja!”. Het kan. Het kan omdat God ons uitkiest om zijn kind te zijn. Het kan omdat Christus in ons leeft, in ons woont, in ons spreekt. Het kan omdat God jou zo bedoeld heeft. Het is geen foutje van Paulus om het zo te zeggen. Nu u gehoorzaam bent aan de waarheid, is uw hart gelouterd en kunt u oprecht van uw broeders en zusters houden; heb elkaar dan ook onvoorwaardelijk lief, met een zuiver hart, 23 als mensen die opnieuw zijn geboren, niet uit vergankelijk maar uit onvergankelijk zaad, door Gods levende en altijd blijvende woord. (1 Petrus 1 vers 22) Zie je? Petrus zegt het ook. ** Hoe kan dat gaan gebeuren? Hoe kan dat bij mij gaan veranderen? Als jij ontdekt wie je bent in Christus. Als je naar jezelf gaat kijken als iemand in wie Christus woont. Je hart gelouterd (schoongemaakt) Oprecht houden van je broers en zussen. Niets is belangrijker dan je startpunt te nemen in Christus die in je woont. Volgende week vieren we avondmaal. Heilig avondmaal. We vieren dat onze redding ligt in zijn lichaam en bloed. Door brood en wijn te eten willen we opnieuw beseffen: Christus leeft in mij! Niet meer ik leef, maar Christus leeft in mij. Nu het spiegelbeeld daarvan… Als we spreken, nemen we zomaar ons startpunt in onze angst, teleurstelling, in onze gekwetstheid, boosheid, somberheid, trots. Zomaar doen we dat. Ongemerkt. Maar dat is zonde! We nemen onze start in de oude mens. Dat kan niet. Die oude mens is gekruisigd, met Christus. Ons oude ik is een aflopende zaak. Je mag daar niet meer uit spreken. alleen goede en waar nodig opbouwende woorden, die goeddoen aan wie ze hoort. 30 Maak Gods heilige Geest niet bedroefd, want hij is het stempel waarmee u gemerkt bent voor de dag van de verlossing. (Efeze 4:29-30) Zó maak je Gods heilige Geest bedroefd: als je spreekt vanuit iets anders of iemand anders dan Christus. We mogen rechtop staan in de positie waarin God ons zet. Zeg: God heeft me uitgekozen. En net zoals ik elke dag kleren aandoe, Doe ik ook elke dag medeleven, goedheid, bescheidenheid, zachtmoedigheid en geduld aan. Daarom laat ik Christus’ woorden in al hun rijkdom in me wonen. Christus’ woorden, zijn woorden alleen. ** Hoe werkt dat dan? naar buiten toe Volgens hetzelfde principe. Als ik avondmaal vier, dan roep ik het uit: Christus leeft in mij! Maar ik vier nooit avondmaal in m’n eentje. En dat is niet toevallig. Lopend in die lange rij van mensen die aangaan, wil Christus mij leren: Ik woon ook in die ander die daar voor je loopt. Ik woon in die daar, met wie ik uitgepraat ben, en met die daar, die niet meer met mij wil praten. Zie ik de ander als iemand in wie Christus woont? En als dat voor jou niet automatisch gaat, maak er dan de komende weken een gewoonte van om even tot 10 te tellen. Bedenk voor je iets zegt: hoe zie ik de ander? Zie ik de ander als een nieuw mens. Spreek ik de ander op dat nivo aan? Haak ik op dat nieuwe aan. Ben ik erop uit om dat te versterken? “In iedereen is de Geest zichtbaar aan het werk, ten bate van de gemeente.” (1 Korinthe 12:7) Het is de moeite waard om te oefenen in het spreken van goede woorden. Alle begin is moeilijk. Maar oefening baart kunst. Niet als een kunstje, maar omdat vriendelijkheid en goedheid vruchten zijn die tijd nodig hebben om te groeien. Hoe werkt dat nou in de praktijk? Woorden zijn bedoeld om kontakt te leggen. We kunnen op verschillende manieren kontakt hebben met een ander. We kunnen kontakt hebben op de manier oude mens – oude mens (schema) en ik zal een voorbeeld geven van hoe dat gaat. Roddelen is een typisch voorbeeld van 2 mensen die contact hebben op dat oude nivo. Beiden genieten ervan om de negatieve dingen van een 3e uit te vergroten en te bespreken. En het heerlijke van roddelen is dat je je samen beter voelt dan die ander. En het schept een band. Want samen ben je het er roerend over eens dat die ander niet deugt of zielig is of… Het effect ervan is dus ook nog ‘ns een keer dat je oude ik toegroeit naar het oude ik van een ander. Daarom is het ook zo verleidelijk om op dat nivo kontakt te hebben. Maar vergis je niet: het is verbondenheid buiten Jezus om. En hoe goed dat ook voelt, het is altijd nep-verbondenheid, nep-contact. In de kerk ligt nep-verbondenheid altijd op de loer. Kritiek leveren op wat in de kerk gebeurt kan ook zo’n manier zijn. Het is geweldig om samen met een groepje anderen ernstig zorgen te maken. Wij als groepje weten wat goed is. Verbonden in Hoogmoed. Wij als groepje zien hoe verkeerd dit of dat gaat. Verbonden in Angst. Het omgekeerde kan ook trouwens. In onze kerk is alles zo fijn. Durf eens wat van onze mooie club te zeggen. Verbonden in zelfgenoegzaamheid. Ik geef je nog een goede reden om te stoppen met negatieve woorden. Wat denk je dat dat doet met de jongeren in de kerk? Het spreken van negatieve woorden over de kerk. Als ze regelmatig negatieve opmerkingen horen van hun ouders over mensen in de gemeente Ze horen heel goed wat er gezegd wordt als we thuiskomen uit de kerk. Wat denk je dat jouw negatieve woorden doen met hun? Als wij niet spreken vanuit verbondenheid met Christus en met elkaar, Denk je dan dat zij verbonden zullen zijn met Christus? En denk je dat ze verbonden zullen zijn met elkaar? Echt verbonden? Ik hoop van harte dat het je positief motiveert om met de woorden van de Geest aan de slag te gaan. Om te strijden voor verbondenheid in Christus. ** Welke woorden mag ik spreken. Wat heeft de ander werkelijk nodig? Dat is een nieuwe vraag. En misschien heb je jezelf die vraag nog nooit gesteld. Het is een vraag die past als Christus woorden in jou mogen wonen. Wat mag ik doen met die woorden van Christus. Hoe mag ik daarvan uitdelen? Dat is een vraag die alleen maar beantwoord kan worden in jouw leven. Niemand kan de woorden van jouw mond spreken toch? Dat moet je echt zelf doen. Wees blij dat Christus jou woorden geeft om te spreken. Als nieuwe mens mag ik spreken tegen andere nieuwe mensen. Als ik iets zeg moet ik altijd een lijntje kunnen trekken van mijn woorden naar wie Christus is. Als kritiek wil leveren moet ik die inslikken als ik die niet kan brengen vanuit Christus. Dat is een hele moeilijke oefening. Maar wie in de leerschool van Christus gaat, Wie gaat stáán in de genade die je door Hem verleend wordt Zal merken dat het beter is dan wat dan ook. Als je doet waarvoor je geschapen bent En met de ander spreekt op het nivo waarvoor de ander geschapen is… Daar rust zegen op. Ontdek het zelf! ** Als afsluiting noem ik twee verschillen. Verschil 1 Goede woorden spreken betekent: Spreken vanuit dankbaarheid (vers 15) Ik ga ontdekken hoe goed het is wat een ander doet omdat hij het voor Christus doet. Hoewel er nog van alles aan ontbreekt vervult het me met diepe vreugde. In plaats van kritiek te leveren –hardop of in mezelf- komt er een dankbaarheid naar boven. Laat ik het even bij mezelf houden: Het raakt me diep hoe zoveel mensen in de Morgenster zich inzetten. Die inzet kan zijn: een vriendelijke blik naar een ander. Een schouderklopje. Een goed woord, hoe stuntelig ook. Die inzet kan zijn: trouw je werk doen in de wijk. Er telkens maar weer zijn als mentor voor united. Terwijl je een jong gezin hebt of een drukke studie of… noem maar op. Stug doorgaan in de commissie waar je in meedoet, ook al merk je soms weinig resultaat. Of neem mijn geliefde collega die al 20 jaar trouw zijn arbeid verricht zonder op te geven. Als we vanuit Christus kijken zijn er veel goede woorden te spreken. Dan bemoedigen we elkaar in de goede dingen die we doen. Sporen we elkaar aan om daar verder in te groeien. Als Christus woont in de ander dan zijn er altijd goed punten om bij aan te haken. Verschil 2 Vervloekend spreken. Of zegenend spreken. In het leesrooster van deze Adventstijd gaat het vandaag over Bileam. Bileam wiens ogen potdicht zaten voor het werk van God. Kijk, hier zie je ‘m staan, z’n handen voor z’n ogen. (wijs op liturgisch stuk) En voor ‘m staat Jeremia, met z’n oren dicht. Omdat mensen hun oren sloten voor wat Jeremia zei namens God. Horen, zien en… zwijgen, dus hier staat aan ’t eind van de Adventstijd nog een derde poppetje denk ik, met z’n hand op de mond. Maar goed, even terug naar Bileam: Waarom kennen we zijn verhaal? Waarom staat het in de bijbel? Omdat hij werd ingehuurd om te vervloeken. Hij deed niet anders dan slechte woorden spreken, negatieve woorden spreken. Maar toen de heilige Geest hem aangreep, Klonken juist uit zijn mond de mooiste zegens. Het is adembenemend hoe de heilige Geest zijn tong in beslag nam En wat een schitterende woorden sprak hij! Wij mogen goede woorden tegen spreken. Woorden die de ander opbeuren. Woorden die de ander aansporen om te leven als nieuwe mens. Woorden die de ander zegenen. Als Christus’ woorden in ons wonen dan gebeuren er wonderen. Zou voor de Here iets onmogelijk zijn? |