|
Ps 92:1+2 Gebed Doopformulier 3 Geloofsbelijdenis Opwekking 510 “Dit is mijn verlangen” Bediening van de heilige doop aan Lise Hilverda, dochter van Jelle en Lianne Hilverda-Botter Opwekking 710 “Zegen mij” Schriftlezing: Romeinen 5:12-17 en Romeinen 6:1-6 Tekst: Romeinen 6:4 Verkondiging Opwekking 638 “Prijs Adonai” Dankgebed Collecte Slotzang: Ps 138:1+4 Thema: als je gedoopt wordt, dan gebeurt er wat! ** Waarom dopen we eigenlijk baby’s? Doet een kind al zonde dan? Moeten die worden afgewassen? Moet een kind al worden vernieuwd? Prima vragen! Zullen we eens kijken naar wat Paulus zegt in vs 12? “Door één mens is de zonde in de wereld gekomen en door de zonde de dood, en zo is de dood voor ieder mens gekomen, want ieder mens heeft gezondigd.” (Romeinen 5:12) Zie je hoe zonde leidt tot de dood? De dood is in de wereld gekomen door de zonde. Kleine kinderen, wat zijn ze kwetsbaar. Zó kwetsbaar dat ze zelfs kunnen sterven. En daar wil ik even op inzoomen, onze kinderen kunnen sterven. Toen ik zelf een kind was, had ik geen grotere angst dan dat mijn moeder zou kunnen sterven. Want wat hou je als kind van je ouders en wat ben je afhankelijk van ze. Inmiddels is mijn moeder bijna 80, en is dat niet meer mijn grootste angst ;) Maar als mijn kinderen wat overkomt, dáár moet ik niet aan denken. Het is waar, onze kinderen worden geboren in de sfeer van de dood, die veroorzaakt is door de zonde van Adam. Kinderen worden geboren in de sfeer van de vijand, van de duivel, van de dood, en dus ook van de zonde. Er wordt geen uitzondering gemaakt voor kinderen, hier niet en nergens in het nieuwe testament. Wat Paulus zegt helpt ons om niet te blijven hangen in die vraag ‘heeft een kind al gezondigd?’ maar om iets breder te kijken. De dood hoort niet bij het leven, zo heeft God het niet bedoeld. En dan komt Jezus. En Jezus ontfermt zich over onze kinderen. Hij trekt ze uit de sfeer van de duivel en de dood. Hun sterfelijkheid is niet het einde. De doop is de reddingsboot, de ark waarin Hij ze meeneemt naar de wereld van God, van leven. Ik vind het héérlijk dat God zich over kinderen ontfermt! *** Maar een kind kan er niet zelf voor kiezen! Verschilt een kind daarin echt van een volwassene? De doop is nooit een daad van de dopeling. Ik word gedoopt. Ik word gekruisigd, begraven, opnieuw geboren. Het is onzin om te zeggen: ik wedergeboor. In het gedoopt worden ben je passief, als kind, en net zo goed als je als volwassene eerst je geloof belijdt. Dat is zo essentieel voor hoe God naar ons toe komt: ik kom niet naar God, we doen het zelfs niet samen met God, we zijn helemaal afhankelijk van wat God ons in Christus geeft – tenminste, wanneer het gaat over het begin van onze relatie met God. daarna wordt het anders, als Gods Geest vat op ons krijgt. Niet voor niks gebruikt Paulus steeds het woord “geschenk” en “genade”. Zo werkt het tussen God en ons: God kiest, wij worden gekozen. God redt, wij worden gered. God roept, wij gaan antwoord geven. "Het wezenlijke van de liefde is niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat hij ons heeft liefgehad en zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te brengen voor onze zonden." (1 Johannes 4:10) *** Bij de doop gebéurt er wat! 1. als je gedoopt wordt sluit De Vader sluit een verbond met jou, jij die nog geen verbond met Hem had. Hij adopteert jou. En dat is nodig omdat geen mens uit zichzelf kind-van-God is. Wij allemaal zijn dat kwijtgeraakt. De Zoon belooft dat zijn dood en opstanding niet maar een feitje uit het verleden is, ver weg en irrelevant. Nee hij belooft dat Hij voor ons sterft. En Hij komt zo dichtbij dat wij met Hem sterven en begraven worden. Anders zouden we buiten Hem blijven, leven zonder Hem. De Geest belooft dat wij één worden met Christus, lichaamsdeel worden van zijn lichaam. Zonder dat de Geest dat zou doen, zouden we los van Christus blijven, los van zijn lichaam – de gemeente. 2. weet je wat de rode draad is in alle drie die beloftes? Jezus! De Vader neemt ons op in het nieuwe verbond, het nieuwe verbond in Christus’ bloed. "Ik neem je in dienst voor mijn verbond met de mensen en maak je tot een licht voor alle volken, 7 om blinden de ogen te openen, om gevangenen te bevrijden uit de kerker, wie in het duister zitten uit de gevangenis." (Jesaja 42:6-7) Het is fantastisch om te bedenken dat het het werk van Jezus is dat wij welkom zijn bij de Vader. De adoptie betekent gaan delen in de Vader-Zoon relatie die Jezus met God de Vader heeft. De Zoon maakt dat we één worden met Hemzelf en gaan delen in zijn geschiedenis. En de Geest maakt ons één met Jezus zelf. Dát is het doel van de Geest. "En omdat u zijn kinderen bent, heeft God ons de Geest van zijn Zoon gegeven, die ‘Abba, Vader’ roept" (Galaten 4:6) Bij de doop gebeurt wat! de overgang van het buiten Christus zijn naar het in Christus zijn. Van het in de oude schepping geboren worden naar de nieuwe schepping in Christus. Van het in zonde ontvangen en geboren zijn naar de vergeving en het nieuwe leven in Christus. Van het midden in de dood liggen naar het leven in Christus. Als de doop een zegel op een belofte is, dan is het een zegel op die belofte: jij mag de overgang maken en daar ga Ik voor zorgen – de overgang van buiten Christus naar in Christus. De doop belooft een nieuwe geboorte. ** Bij de doop gebéurt wat. Ik vraag je, of je je dat realiseert. Wie gewend is aan kinderdoop, vergeet zo maar dat de doop over die overgang gaat. Dan wordt de doop alleen een feestje. Je hoorde al bij het verbond – dus je doop is je welkom voor je eerste keer in de kerk. Je hoorde al bij het verbond…. Je was al een verbondskind vóór je doop. Misschien moeten we er maar mee ophouden om dat te snel te zeggen – alsof je geboren wordt als verbondskind. Je hoort er nog niet bij. Je hoort er pas bij als Gods handtekening officieel gezet is. Je hoort er pas bij als God heeft gezegd: omdat jouw ouders geloven, beloof ik het jou ook. Dan is de betekenis van de doop als verbondsteken tenminste weer duidelijk. Hier wordt iemand in het nieuwe verbond opgenomen. Niemand wordt als gelovige geboren. En dus ook: niemand wordt in het verbond geboren. (Natuurlijk zijn er uitzonderingen op de regel: vroeggestorven kinderen, nog ongedoopte kinderen – maar de uitzondering bevestigt de regel). Als de doop het begin van je relatie met God markeert, gebeurt er echt iets. Vergelijk het met je trouwdag: Als je handtekeningen zet op de huwelijksdag bij de burgerlijke stand dan ben je echt getrouwd. En als je tekent bij de notaris voor de koop van je huis, dan is het huis van jou. Tegenwoordig kun je beter zeggen: als de aankopende partij getekend heeft voor de koop van je huis, dan ben je er pas echt vanaf. Bij de kinderdoop tekenen ouders voor hun kind (zij geven hun ja-woord – geldig tot het kind zelf verantwoordelijkheid krijgt) en tekent God in de doophandeling. De doop is dus een plechtig moment die eventuele eerdere mondelinge toezeggingen verandert in een daadwerkelijk vastgelegde relatie. De doop is dus het officiële begin van je relatie met de Drie-enige God. *** …. Vanaf de doop gáát er wat gebeuren! Wat mag er in jouw leven gebeuren? Paulus gebruikt alleen al in die eerste verzen van Romeinen 6 3 hele sterke uitdrukkingen. Ik loop ze één voor één bij langs. "Dood voor de zonde". Dat oude leven van ons bestáát niet meer, het is er niet meer. Daarom heeft satan geen grip meer op ons. Hij heeft basis meer om ons tot zonde te verleiden. Nou kun je die uitspraak meteen van allerlei mitsen en maren voorzien. Maar laat ‘m nou eerst eens staan. Dat is Gods belofte voor jou. Dan de tweede: "We zijn gedoopt(….) om een nieuw leven te leiden." Onze doop heeft een bedoeling. Het is méér dan een gebeurtenis van langer of korter geleden. God wil de doop effect laten hebben. Dit effect: een nieuw leven leiden. Nou kun je die uitspraak meteen van allerlei mitsen en maren voorzien. Maar laat ‘m nou eerst eens staan. Dat is Gods belofte voor jou. Dan wéér zo’n sterke uitspraak: "We delen in zijn opstanding." Denk aan dat nieuwe leven dat Jezus ontving van de Vader nadat hij uit de dood was opgestaan. Dat nieuwe leven is ook voor jou al begonnen, nu al. Je bent nieuwer dan nieuw. Nou kun je die uitspraak meteen van allerlei mitsen en maren voorzien. Maar laat ‘m nou eerst eens staan. Dat is Gods belofte voor jou. Dat is écht wat anders dan zeggen: ik was een zondaar, ik ben een zondaar en dat zal ik ook altijd blijven. Met mij wordt het nooit veel. Nee, zeg: God heeft een nieuw begin met mij gemaakt en ik ben benieuwd hoe dat verder gaat, daar wil ik meer van weten, daar stel ik me voor open, daar bid ik voor dat God me meer laat zien, me verder verandert. "Hij is door de kracht die in ons werkt bij machte oneindig veel meer te doen dan wij vragen of denken (Efeze 3:20)". ** We zijn begonnen aan een nieuw jaar. Bij een nieuw jaar horen goede voornemens. Zo’n 80% van de Nederlanders doet daaraan. Voor veel mensen zijn dat dingen als “afvallen” en “zuiniger leven”. Waarom zou je niet als goed voornemen een doel nemen als: Ik wil me meer verdiepen in wat God mij beloofde bij mijn doop? Ik wil zijn geschenk méér uitpakken. Ik wil meer openstaan voor wat Hij wil doen in mijn leven. Wat helpt om een goed voornemen uit te voeren is het delen met anderen. Nou, dat kan hier uitstekend, lijkt me. Je groeigroep, je Bijbelclub, mensen in de gemeente die je wat beter kent. Paulus raakt er niet over uitgedacht en uitgepraat: "Maar de genade gaat Adams overtreding verre te boven. Door de overtreding van één mens moesten alle mensen sterven, maar de genade die God aan alle mensen schenkt door die ene mens, Jezus Christus, is veel overvloediger." (Romeinen 5:15) Nou is de vraag: Hoe ziet die overvloed eruit bij u, bij jou en bij mij?
|